利比里亚

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深度长文,从非洲小美国利比里亚的失败,揭 [复制链接]

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利比里亚是一个位于西非大西洋沿岸的小国,只有11万平方公里的领土和多万的人口,可就是这样一个非洲小国,却能在18-19世纪的殖民浪潮中存活下来,成为非洲53个国家中唯二两个未被殖民的国家之一。利比里亚未被殖民当然不是这个国家有多强大,而是因为利比里亚完全是美国一手建立的国家。

非洲唯二两个未被殖民的国家

年,一群美国黑人在美国*府和殖民协会的支持下,在“谷物海岸”建立利比里亚,其*治制度是美国的“三权分立”,国名“Liberia”意为“自由之邦”,就连首都蒙罗维亚的名字都来自于美国第五任总统詹姆斯·门罗。自利比里亚建立后,这里就被称为“非洲的民主灯塔”、“非洲小美国”、“非洲第一个共和国”。

有美国撑腰,有“包治百病”的美式民主,有优越的地理位置和丰富的自然资源,利比里亚无疑是殖民时代非洲大陆上最闪耀的星星,可时过境迁,理应发展得很不错的利比里亚,却成了现在非洲最不发达的国家之一,曾经的“非洲之光”成了内乱、疾病、贫穷落后的代名词。

(年埃博拉病*在西非爆发,图为感染病*的利比里亚儿童)

在“公知”和“跪族”眼里“包治百病”的美式民主,为什么没有使利比里亚走上强国之路,以“自由民主”立国的利比里亚,又是如何从屠龙者变成恶龙。

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被美国抛弃的自由黑人

美国的历史总是带着血腥和黑暗,这不仅仅体现在印第安人身上,也包括至今仍遭受严重歧视的黑人。

在殖民地时期,大量的印第安人在殖民运动中死于欧洲人带来的病*和种族屠杀,为补充劳动力,大量的非洲黑人被贩卖到了英国的北美殖民地。到年美国独立时,美国的黑人数量高达50万,占到了全国人口的1/6。

罪恶的三角贸易

美国的《独立宣言》写道:“人人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”然而,美国的独立并没有改变黑人奴役的命运,因为在《独立宣言》中,在美国的国父们眼中,黑人并不是人,不配享有“生命权、自由权和追求幸福的权利”。一面高谈自由平等,一面奴役压迫黑人,成了那个时期美式民主“亮丽的风景线”。

棉花种植园里的黑人劳工

工业革命后,英国率先废除黑奴制度。英国的资本家撕毁了卖身契,拿着几便士将获得“自由”的黑人又诓骗进血汗工厂,黑人虽然获得了名义上自由,可实际上,只不过是把剥削者从农场主变成了资本家而已。英国一番操作下来,既获得了“人权先锋”的美名,又为资本家提供了大量廉价劳动力,给美国人上了生动的一课,然而美国自有他特殊的国情,“解放黑奴”并不顺利。

由于自然环境和历史传统的影响,美国的南方和北方在经济模式上有着天差地别:北方以资本主义经济为主,而南方则以种植园经济为主,而黑奴问题成了南北双方不可调和的矛盾。

在英国的“教导”下,美国北方率先展开废奴运动,到年左右,全美万黑人中有20万黑人获得自由身,然而这些“重获新生”的黑人依然不被社会所接受,忍受着贫困和歧视,聚居在肮脏的贫民窟中,被白人老爷称为“行走的瘟疫”。

年8月30日,被“自由”欺骗的弗吉尼亚州亨瑞克郡黑人爆发了大起义,州长詹姆斯·门罗调动*队迅速平定了这场叛乱,处死了领导起义的黑人领袖。

美国第五任总统,詹姆斯·门罗

美国北方白人为了自己心中自以为的“善良”,以高高在上的姿态赦免了黑人的“原罪”,但又不敢真正的接受黑人,甚至害怕黑人,这使得美国白人和黑人族群之间的矛盾日益严重。与此同时,北方的废奴运动刺激了南方种植园主的神经,南北关系因为废奴问题一步一步走向战争。

解放黑奴并没有获得预想效果,不仅加剧了社会矛盾还迎来南方蓄奴州的强烈反对,就在资本家和*客们左右为难之时,一群宗教人士的出现,让美国*府决定彻底抛弃这些刚刚获得自由的黑人。

重返故乡,黑人的福音?

年,一群清教徒乘坐着“五月花号”漂洋过海来到北美大陆,这群宗教难民在这片未知的大路上建立殖民地,这就是美国历史的起点。正是因为宗教在美国建国史上的特殊地位,宗教群体在美国有很大的影响力,LGBT(非异性恋)问题、反堕胎法案就是美国当前比较典型宗教问题,这些问题不方便说太多,还是回到19世纪的自由黑人问题上来。

(美国中部地区是传统的宗教保守地区,图为通过反堕胎法案的的州)

美国宗教界,尤其是福音派,在“上帝的指引”下,一直忙着自己的“慈善事业”:救助孤儿、难民和贫民,组织圣经会、联合会、传教会和禁酒同盟,当黑人问题越来越严重的时候,无处安放的“良心”督促着这些宗教圣徒为黑人做点什么。

年,英国的教徒们将多名自由黑人送回了非洲大陆,希望可以改善黑人们的处境,顺便在非洲传播基督教文明。英国模式给了美国福音派教徒很大的启发,但和英国不同的是,美国作为一个新兴国家,迫切的想要开拓自己的殖民地,象征文明的废奴运动和象征落后的殖民运动就这样结合在一起。

(利比里亚和塞拉利昂,塞国首都弗里敦意为“自由城镇”,真是讽刺)

年,美国北方的*治家、福音派牧师和殖民运动的鼓吹者们在华盛顿召开会议,以遣返有色人种到非洲殖民为宗旨建立美国殖民协会,国父华盛顿的侄子布什罗德·华盛顿为协会主席,牧师罗伯特·芬利为副主席。在美国总统詹姆斯·门罗的支持下,美国国会很快通过了遣返黑人殖民非洲的提案,并立即向协会拨了10万美元的经费。

年,4名白人押着33名自由黑人来到此前勘探好的西非“谷物海岸”,靠着火枪和舰炮用不到美元的价格,从当地酋长手中“买”下一块长公里,宽60公里的滨海土地。在建立起殖民据点后,美国殖民协会开始不断向西非运送自由黑人,并在年,将这块土地命名为利比里亚(Liberia),同时为了感谢时任美国总统门罗的支持,协会将第一个殖民据点命名为蒙罗维亚(Monrovia)。

利比里亚首都,蒙罗维亚

在美国殖民协会的影响下,马里兰、宾夕法尼亚、密西西比、路易斯安那等州也纷纷成立殖民协会,在利比里亚建立殖民地。和美国建国史一样,“谷物海岸”的各州殖民地在年正式宣布建立利比里亚联邦,并参照美国的制度颁布利比里亚宪法。不过这时的利比里亚联邦主权仍属于美国殖民协会,所谓的宪法也是美国哈佛大学的一名教授帮忙起草的,且联邦的最高领导人并不是总统,而是殖民协会任命的白人总督。

非洲的民主灯塔?

也许你们已经发现,利比里亚联邦的建立几乎是美国殖民协会一手操办,和黑人完全没有关系。没关系就对了,送黑人回老家,只不过是一句漂亮的口号,这群被送到利比里亚的美国黑人充其量就是美国殖民非洲的工具人。更恶心的是,美国黑人在殖民协会眼中是工具人,利比里亚的土著黑人甚至连人都称不上,成为殖民协会和美国黑人的奴役对象。

年,因为利比里亚不是主权国家,英国和美国殖民协会撕破脸皮,与此同时,美国南方的种植园主强烈抨击殖民协会遣返黑人的殖民活动,要求联邦*府停止向殖民协会拨款。断了*府拨款,又没办法从利比里亚的税收中获益,美国殖民协会因财*问题难以为继。

年,作为利比里亚历史上第一位黑人总督的约瑟夫·罗伯茨,正式要求美国殖民协会允许利比里亚独立。同年7月16日,利比里亚立法委员会发表“独立宣言”,制定宪法、国旗和国徽,并于7月26日正式成立利比里亚共和国。

利比里亚国旗和美国国旗

利比里亚位于西非几内亚湾沿岸,因为物产分布,在殖民时期,这里被称为“谷物海岸”。优越的自然环境,再加上原封不动的美式民主制度,获得独立的利比里亚却没有走上强国富民之路。

利比里亚独立后,那些在美国饱受欺压的黑人获得了美裔利比里亚人的新身份,摇身一变成为利比里亚的权贵,学着白人老爷,开始欺压土著黑人。占在总人口3.4%的美裔利比里亚人完全垄断了国家权力,控制着全国60.8%的财富,享受*治、经济等覆盖社会各个角落的特权。

在美裔利比里亚人看来,自己是来自文明世界的美国人,土著黑人并不会因为和自己有着同样的肤色而有和自己称兄道弟的权利,他们是野蛮人,是落后的非洲人,是自己的奴隶,“美裔利比里亚人把土著当作奴隶使用,甚至最不足道的美裔利比里亚人也有6个佣人伺候。”

标榜自由民主的美国制度却成了美裔利比里亚人奴役他人的工具,而美裔利比里亚人又何尝不是美国人的工具?

逃不出美国手心的利比里亚

由于特殊的历史背景,利比里亚即便在年取得独立,但依然无法摆脱美国的控制和影响。长期以来,美国一直在利比里亚扮演一个“父亲”的角色,以保护的名义攥取特殊利益,而美裔利比里亚人就是美国的“带孝子”,他们完全继承了从美国带来的文化和习惯,拿起美国白人奴役黑人的那一套来奴役土著黑人,控制国家权力和社会财富,充当美国遥控指挥利比里亚的棋子。

美裔利比里亚人权贵

在上世纪50年代之前,利比里亚的金融体系完全由美国资本掌控,作为一个国家甚至没有自己的货币,只能用美元或者英镑。产量非洲第一,出口量世界第三的橡胶产业完全被美国资本控制,仅费尔斯通橡胶公司一家企业的橡胶产量就达到了全国的90%。二战后,铁矿业成为继橡胶业后利比里亚另一大支柱性产业,铁矿砂年产量排在非洲第一、世界第五。有利可图的美国资本一拥而上,瓜分了利比里亚的铁矿业,全国四大铁矿企业中,以美国资本为主的就有三家。

利比里亚难道真的心甘情愿被美国“薅羊毛”?答案肯定是不愿意的。年,威廉·托尔伯特就任利比里亚总统,他就要求美国停止干预利比里亚的*治和经济,然而这他并不知道这是在玩火自焚。

利比里亚第20任总统,威廉·托尔伯特

在经济上面,托尔伯特将经济体制从美国式的自由资本主义改为苏联式的国家指导计划经济,建立了一批国有企业,同美国资本展开竞争。

在*治上面,托尔伯特反对新殖民主义,并在年参与制定《蒙罗维亚宣言》,旗帜鲜明地指出:“来自外部的新殖民主义者继续对非洲进行着剥削,他们寻求影响非洲国家的经济*策和发展方向。”托尔伯特不仅反对美国的新殖民主义,还与苏联建立了外交关系,这无疑触碰到了美国的逆鳞。

(《蒙罗维亚宣言》是非洲反对新殖民主义,走向一体化进程的起点。图为非洲联盟旗帜)

亲手养大的美裔利比里亚人不孝顺,美国找到土著黑人建立的进步联盟组织做干儿子。年,利比里亚*府决定对进口大米加收关税,以此来扶持国内农业的发展,但进步联盟组织将这件事描述成总统托尔伯特加收关税,是为了抬高大米价格给自己的农场牟利,由此引发了大规模游行,并出现流血事件。

年4月12日,一名叫塞缪尔·多伊的下层*官带着16名利比里亚士兵组成的小分队,趁着夜色潜入总统官邸,将总统托尔伯特击毙。第二日早晨,塞缪尔·多伊通过国家广播电台,宣布*事*变成功,并表示将建立人民拯救委员会执掌国家*权。

底层出生的塞缪尔·多伊

*变发生后,美国驻利比里亚大使馆立即对多伊表示赞赏,并调动美*进入蒙罗维亚,保护多伊的人身安全,为新*府站台。人民拯救委员会建立后,多伊下令处死了包括众议院议长、最高法院大法官在内13名托尔伯特*府的高级官员,美国驻利比里亚的外事官员迅速被多伊聘为重要部门的部长,与苏联断绝外交关系,关闭国有企业。

对于听话的多伊,美国自然不会忘了给点甜头。据统计,美国对利比里亚的经济援助从*变前的万美元增长到1.2亿美元,到年,人民拯救委员会收到的美国援助超过5亿美元,比美国给予撒哈拉以南非洲国家援助的总和还要多。

走向战争泥潭的利比里亚

多伊在利比里亚站稳脚跟后,愈发地想要摆脱美国的控制,成了美国眼中喂不熟的白眼狼。

由于利比里亚长期的经济困难,美国以债务问题恶化将影响美国利益为由,派遣金融专家组进入利比里亚的金融系统,“指导”利比里亚的财**策,同时“帮助”没有行*经验的多伊管理新*府。

多伊知道,所谓的指导和帮助不过是一个幌子,他不想再做一个傀儡。为了获取外部支持,多伊又和苏联恢复了外交关系,并且为了改善财*状况,以承认台湾当局为条件拿到了台湾的经济援助。

不受控制的多伊很快被美国抛弃,而他的接班人叫做查尔斯·泰勒。

利比里亚独裁统治者,查尔斯·泰勒

泰勒曾在多伊*府担任高级官员,可他却是一个不折不扣的大贪官,事情败露后逃到美国,最终被关进美国马萨诸塞州的监狱中。当美国决定抛弃多伊后,泰勒在一位狱警的帮助下“逃”出了监狱,并被一辆美国*府的汽车送去了纽约。

年,本应在监狱服刑的泰勒出现在利比里亚的美国*营里,和他带领的利比里亚爱国阵线组织一同接受美*的训练。年12月,在美国的授意下,泰勒和他的爱国阵线向利比里亚多伊*府发起进攻,利比里亚内战爆发。

年9月,爱国阵线攻入蒙罗维亚,背叛美国的多伊被割去十指、耳朵和生殖器,最终曝尸街头。泰勒虽然推翻了多伊*府并获得了国家大权,但爱国阵线却因为争权夺利而四分五裂,战火依然在利比里亚燃烧,并迅速扩散到塞拉利昂和几内亚。

(被虐待至死的塞缪尔·多伊,注意看士兵手中的步枪,不是常见的AK47而是美*的M16)

捅了娄子的美国一看利比里亚局势无法收拾,干脆做起了看客,只要不损害了自己的利益,管他们怎么斗都和自己没有关系。种下恶因的美国放任不管,利比里亚内战一打就是15年,直到3年联合国维和部队接管利比里亚,内战才得以停息。

姗姗来迟的美国*府宣布泰勒是利比里亚和塞拉利昂动乱的罪魁祸首,并悬赏万美金逮捕泰勒。最终,泰勒被国际刑警逮捕,并在之后的审判中,被裁定犯下战争罪、反人类罪、食人罪、谋杀罪、强奸罪等11项罪行,判处有期徒刑50年。

(电影《血钻》的故事就发生在塞拉利昂,泰勒被指控在塞国制造战乱和恐怖主义)

泰勒虽然被审判,但放出这只魔*的美国却逍遥法外,曾经的助魔人反而成了降魔人。

失败的利比里亚,失败的美式民主

利比里亚由美国亲手建立,完全套用美国制度,经过一百多年的发展,如今依旧是最不发达的国家之一。我不知道利比里亚人如何看待他们从美国学来的制度,但当我翻开利比里亚的历史,从来没有看到所谓的自由民主,满本都写着两个字是“吃人”。

利比里亚建立的初衷,不是为了黑人的自由和平等,而是美国资本家开拓殖民地的需求,是美国的牧师们证明自己虔诚信仰的工具,是美国白人奉行种族隔离所作出的明智选择。

美裔利比里亚人获得独立后,想的不是如何团结非洲同胞一起打造非洲人的伊甸园,而是以文明人自居,学习美国白人奴役非洲同胞,将自己曾遭受的苦难,原原本本的施加在同胞身上。

美式民主不是包治百病的救世良药,不是放之四海而皆准的成功法则,利比里亚如此、乌克兰如此,古巴、委内瑞拉、阿根廷也是如此。就连美国自己,近期也因为佛洛依德之死揭开了美式民主那道历经年依然无法愈合的伤疤,将其虚伪的一面赤裸裸的展示在公众面前。

即便是这样,依然有很多美分在摇唇鼓舌,“美国人民反对警察暴力执法,不反对美国制度”,“美国之所以会发生这么大的暴乱,就是因为美国是个自由民主的国家”,“美国暴乱这么严重,却不会导致美国垮台,体现了美国制度的优越性”。

我想说,人民渴望自由民主平等,但美式民主绝不是正确且唯一的道路,人民渴望衣食无忧生活幸福,美国制度也绝不是正确且唯一的制度。

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